星のや富士の滞在プログラム「富士山麓の開運ステイ」を今冬も開催

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古来より信仰の対象とされてきた富士山の麓に位置する「星のや富士」では、2026年2月28日までの期間、新年の幸福を願い心身を整える特別なプログラム「富士山麓の開運ステイ」を実施中だ。

「富士山麓の開運ステイ」で提案するのは、自然と向き合いながら一年を振り返り、新たな年を清らかな気持ちで迎えるための滞在体験。

チェックイン当日は焚き火を囲みながら一年を振り返り、翌日の富士山最古の神社への参拝に向けて心を整える新プログラム「開運のひととき」を体験。山梨の正月行事「どんど焼き」に習い、繭玉団子を火で焼き、お汁粉として楽しみ、さらに地元の織物を使用した御朱印帳づくりを行う。

滞在2日目の早朝には、河口湖で「日の出カヌー」に出発。冬の澄んだ空気の中、波ひとつない湖面に漕ぎ出し、刻々と色を変える日の出を眺めながら特製の甘酒ドリンクをいただく。静寂に包まれた湖上で迎える朝は、新しい年への気持ちを整える時間となるはずだ。

翌日は、富士山最古の神社「冨士御室浅間神社」を参拝。祈祷と御朱印を受けることで、新しい年の幸福を願う。

参拝後には、河口湖を望むキャビンで「開運朝食」を味わう。若桃や煮鮑など縁起の良い食材を使った小鉢に加え、“ごぼう”や“蓮根”などを組み合わせた温かい「みみほうとう」などが並び、新年への活力を与えてくれる。

自然、祈り、食を通して一年の節目と向き合う「富士山麓の開運ステイ」。霊峰富士のそばで迎える静かな新年は、心を整えたい大人にこそふさわしい滞在となりそうだ。

◆星のや富士「富士山麓の開運ステイ」
【期間】2025年12月1日～2026年2月28日
【料金】1名35,000円（税・サービス料込）
＊宿泊料別、交通費別
【含まれるもの】開運のひととき、御朱印帳、日の出カヌー、ドリンク、冨士御室浅間神社での祈祷、開運朝食
【予約】公式サイトにて2週間前まで受付
【定員】1日1組（2～3名）＊小学生以上
※仕入れ状況により料理内容や食材の産地が一部変更になる場合があります。悪天候の場合は、内容を一部変更、中止します。プログラム内容は予告なく変更をする可能性があります。

伊勢神宮　日本人の心が宿る「神宮の森」が意味すること

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伊勢の神宮の今回のテーマは、神宮を支える豊かな自然。なかでも、参拝者には目に触れにくい存在ながら、“神宮の森”として知られる広大な宮域林に焦点を当て、この森がどのように神宮の営みを支え、式年遷宮に欠かせない役割を担っているかを紹介していく。

内宮の大鳥居をくぐり、宇治橋を渡るとき、いつも１度は足を止め、五十鈴川の清流を眺めて深呼吸をする。背後には、季節ごとに色や趣を変える神路山（かみじやま）。

神宮の豊かな自然は、心身をあるべき姿に落ち着かせるようなリセット作用があるように思う。

お伊勢参りの目的は、もちろん伊勢の皇大神宮（内宮）の主祭神であり、皇室の御祖神で、私たち日本人の総氏神でもある天照大御神に、これまで、何はともあれ無事に暮らせてきたことへの感謝を捧げること。
その一方、たとえば長い参道を歩くときに目に入る大木や、五十鈴川の清流、さらにご正宮をお守りするようにそびえる山々など、周囲のさまざまな自然に目を向け、耳を澄ませて心を開くことで、日々の暮らしでささくれ立ち、淀みがちになっていた心身にすがすがしい風を通して、まっさらな状態になる、そんな効果があるようにも感じている。

“神宮の森”と呼ばれ、広大な面積の神宮の宮域林の役割

神宮の宮域林は、全部で5,500ha。東京都世田谷区とほぼ同じで、伊勢市の４分の１に当たる広さがある。

一般に神宮林とも呼ばれるこの宮域林は、内宮を取り囲むように南側に広がり、３つの区域に分けられている。

１つは、内宮や外宮の神域のように、風致を守り、手入れをする区域。２つめは、宇治橋付近から見渡せる山全体に当たり、できるだけ「自然のまま」が保たれるよう、たとえば枯れた木を取り除くなど、樹木の生育に差し障りがある場合を除いては、極力手を入れない区域で、両者は合わせて第１宮域林と呼ばれている。

一方３つめは、2、300年の長い年月をかけ、式年遷宮の御用材となるヒノキの植林を行う区域で、広さは約3000ha。第２宮域林と呼ばれている。

令和７年（2025）11月18日、この第２宮域林で、新たなヒノキの苗木、約600本を植える植樹祭が行われた。

200年後の御用材となるヒノキの苗木を植える植樹祭

五十鈴川を遡るように、神路山の頂へ向かって約20分。車は途中で左に折れ、未舗装の林道を進んでいく。両脇にはうっそうと茂る宮域林。ヒノキだけでなく、クスノキやサカキなど広葉樹の木々も混在している。

昭和25年に始まり、今年で第76回を迎える植樹祭は、神宮の長い歴史から見れば新しいおまつり。毎年春に行われているものの、令和7年（2025）は式年遷宮に関するおまつりのスケジュールの関係で、秋に変更になったという。

そもそも、ヒノキの植樹をはじめとする宮域林の育成と保全、管理が始まったのは、大正12年（1923）のこと。当時、200年後の御用材となるヒノキを確保するために、神宮森林経営計画が策定されたのである。

“神宮の森”が時代と共に変化すること、そして変わらないこと

神宮では、20年ごとに行われる式年遷宮のたびに、内宮と外宮の御正殿をはじめ、65棟の殿社が新たに造営されている。

１回の遷宮に必要なヒノキは、１万本以上。主に、人の胸の高さで直径5、60㎝の木が用いられ、なかには御正殿の棟持柱（むなもちばしら）や御扉（みとびら）のように、直径１ｍを超える巨木も必要となる。

もっとも、式年遷宮が始まった1,300年ほど前から鎌倉時代までは、現在の宮域林である神路山や島路山（しまじやま）など、神宮周辺の森から御用材を伐り出すことができていた。

だが、次第に適材が得られなくなり、さまざまな変遷を経て、江戸時代以降は、木曽の山々をも御杣山（みそまやま＝御用材を伐り出す清らかな山）にして伐り出されることになり、現在に至るという。

江戸時代は、お伊勢参りの空前のブームで、神宮周辺の木々の伐採が進んだ時期でもある。膨大な数の参詣者を迎えるには、大量の薪や炭材が必要だったのだ。その影響で、明治時代や大正時代は、五十鈴川の氾濫や山崩れが繰り返し起きるようになったという。

大正12年（1923）に、神宮森林経営計画が策定された背景には、式年遷宮の御用材となるヒノキを植え、育てるのはもちろん、木々がなくなって保水力を失った森を健全な状態に戻し、五十鈴川の水源を涵養（かんよう＝自然に水がしみこんで、きれいな水を少しずつ養い育てること）する必要に迫られていたからでもあったのだ。

人が手を入れ、管理することで健全な森が生まれ、良好なヒノキが育つ

今回植樹祭が行われた場所は、内宮のほぼ真南に当たり、広さは0,2ha。実は、平成21年（2009）にも同じ場所に苗木を植えたそうだが、その後台風の被害や鹿の食害に遭ったことから、今回改めて植樹されることになったという。

宮域林をはじめとする神宮の自然は、放任された手つかずのものではない。特に針葉樹であるヒノキは、植樹した後も20年間下草を刈って枝を払い、絡みつく蔓を切って間伐を行わないと、御用材に適したまっすぐな大木に育たず、森もジャングルと化して荒れた状態になるという。

では、効率だけを追求し、ヒノキだけを育てればよいかというと、そういうものでもないらしい。

ヒノキの枝を払い、優良な木だけを残して間伐すると、地面に陽が当たって多種多様な植物が発芽する。広葉樹の木々も自然に芽吹き、やがて、森の上層部にはすっくと伸びたヒノキ、中間層や下層部には、さまざまな葉を茂らせた広葉樹の若木という混交林になる。

つまり、空間に対して樹木の占める割合が高くなり、その分、土に還り、肥料となる枝葉の量が増えることから、土がスポンジのようにふかふかになるのだ。

加えて、木々や草花に花が咲き、実が生れば、それを求めて動物や鳥が集まり、その排泄物をミミズや微生物が分解して、土の肥料濃度が上がる。つまり、肥沃な土壌になることから、ヒノキだけを植えるより、強く良好な木に育つという。

森は天然の貯水池である。
長期的な計画によって持続可能な森をいかにつくるか

肥沃な土壌は、森を育て、良質な水を生む。

健全な森に降る雨は、そのまま流れず、1度地下に潜って長い年月をかけ、地中深くにしみこんでいく。やがて、その水は、肥沃な土壌に濾過されてミネラル分を多く含んだ滴（しずく）となって谷に漏れ出す。そして、沢になり、五十鈴川となって下流へ流れ、神々へのお供え物となるお米や野菜、さらに御塩（みしお）を作るための水として使われるのだ。

すべては、森本来の生態系や多様性があってこそ。

天照大御神の御鎮座以降、約2000年という長い歴史の中で、さまざまな局面をくぐり抜けてきた神宮の森は、今、自然を守り保つことと、式年遷宮の御用材であるヒノキを育て、活用すること、この双方のバランスを取りながら、持続可能な森となるよう、長期的な取り組みが進められているのである。

そもそもなぜ、ヒノキなのか
『日本書紀』に記された神話と日本人の自然観

だが、そもそも数ある木の種類のなかで、なぜ神宮の御正殿や別宮以下の社殿には、ヒノキが用いられるのだろう。

たしかに、ヒノキは腐りにくく、香りも長く続いて虫を寄せつけない強靭な性質があるという。現に、７世紀に創建された、奈良・法隆寺の五重塔にもヒノキが用いられ、日本最古の木造建築として、今もその威容が保たれている。

だが、神社仏閣にヒノキを用いる理由は、木の性質だけではないようだ。

日本の古典神話、『日本書紀』によれば、日本の木々はスサノオノミコトと関わりがあるとされている。

つまり、スサノオノミコトが自分の髭を抜き、周囲に散らすとスギの木になり、同様に、胸毛はヒノキ、尻の毛はマキになり、眉毛はクスノキになったと書かれている。木はスサノオノミコトの分身、と読み取ることもできるだろう。

さらに、スサノオノミコトは、それぞれの木の用途についても明言している。たとえば、スギとクスノキは船の材に、ヒノキは立派な御殿を造る材木とし、マキは死者を葬る棺の材にせよ、と。

思えば古来、日本では、ヒノキに限らず、巨木や巨岩は神の依り代となる御神木、または磐座（いわくら）として神聖視されてきた。

そして、そんな御神木や磐座を有する山や森も、また当然神聖視され、平地部でも山の神をお祀りするなど、鎮守の杜として守り継がれてきた。

式年遷宮に際しても、御用材となるヒノキを伐り出すときは、そのたび山口祭や御杣始祭（みそまはじめさい）などのおまつりを行って、山の神に感謝の祈りが捧げられる。

その根底には、すべてのものに神が宿るという日本古来の自然観が存在するのだろう。

特に神宮の主祭神である天照大御神は、神々の世界である高天原を統括する神。その御神体をお祀りし、お守りする聖域に、神宿る木、それもスサノオノミコトが「立派な御殿を造る材に」と定めたヒノキを用いることは、ある意味自然なことだっただろう。

加えて、御用材は１度使われて終わりではない。解体後は削り直され、たとえば御正殿の棟持柱は、次の20年間は宇治橋の鳥居に（外宮は宇治橋の外側、内宮は宇治橋の内側）、さらに20年後は、同じ柱が今度は桑名市の七里浜の渡跡の鳥居（外宮）や亀山市の関の追分の鳥居（内宮）に用いられ、その後は地元の神社などに下賜（かし）されるという。

他の御用材も、殿社の解体後に削り直され、再度組み立てられて、全国の伊勢の神宮ゆかりの神社や被災した神社の社殿として、その役割を全うする。

かつて明治時代の文明開化の頃に、御正殿の建材をコンクリートやレンガにしてはどうかという提案がなされたと聞くが、日本古来の自然観や信仰のあり方からすれば、その発想は本末転倒であるように、個人的に思う。

森の循環が、持続可能な永遠の森を造っていく。

話題を植樹祭に戻そう。

今回の祭場は、山の斜面に設けられていた。植樹する前に、まず祭主が山の神に向かって祝詞を奏上。感謝を捧げ、苗木が無事育つよう祈られた。

今回植樹されたヒノキの苗木は、宮域林のヒノキから採取した種を発芽させ、育てたもの。この３年生の苗木が直径約60㎝になる200年後には、遷宮に必要な御用材の90％を超えるヒノキが、この宮域林でまかなえることになるという。

神宮宮域林での取り組みが始まって、ほぼ100年。

周囲を見渡すと、当時植樹されたのだろう。樹齢100年ほどのヒノキが数多く育ち、なかには１重、２重の線でマークされた木もあった。これは、優秀な木を後世に伝えるための目印。

前回の平成25年（2013）の式年遷宮では、御用材の実に23％を宮域林で調達できたという。

木を植え、育てながら森を見守り、活用してまた植える。その循環を続けることが、永遠の「常若（とこわか）の森」へとつながっていくのだろう。

文・堀内みさ

文筆家

クラシック音楽の取材でヨーロッパに行った際、日本についていろいろ質問され、<wbr />ほとんど答えられなかった体験が発端となり、日本の音楽、文化、祈りの姿などの取材を開始。<wbr />今年で16年目に突入。著書に『おとなの奈良　心を澄ます旅』『おとなの奈良　絶景を旅する』（ともに淡交社）『カムイの世界』（新潮社）など。

写真・堀内昭彦

写真家
現在、神宮を中心に日本の祈りをテーマに撮影。写真集「アイヌの祈り」（求龍堂）「ブラームス音楽の森へ」（世界文化社）等がある。バッハとエバンス、そして聖なる山をこよなく愛する写真家でもある。

強羅花壇の新客室「別邸 東雲」

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箱根の名宿・強羅花壇に2025年8月に誕生した客室「別邸 東雲（しののめ）」。約250㎡という広さに、ライブキッチン、プライベートサウナ、展望石風呂、和室を備えた、強羅花壇を代表する寛ぎの空間は、特別な“余白の時間”を求める人に最適な空間だ。

名前の由来でもある「東雲」は、夜明け前の淡い光が空に溶け始める瞬間を指す言葉。目の前に広がる枯山水の庭と、その奥に連なる箱根の稜線が重なる光景は、忙しい日常で強張った心をそっとほどいてくれる。特に空が明るみはじめる東雲の時刻には、やわらかな朝焼けが庭全体を包み込み、自然の美と時間の移ろいを全身で感じることができる。

強羅花壇のこだわりを凝縮した空間には、専属料理人が目の前で懐石料理を仕立てるシェフズキッチン、外気浴スペースを完備した完全プライベートなサウナ、さらに大文字山と石庭を望む源泉かけ流しの展望石風呂も。また、8畳の和室は日本人の琴線に触れる心安らぐ空間。一服の茶を味わう余白の時間が、心を静め精神を整えるひとときをもたらしてくれる。

閑院宮家ゆかりの別邸を起源にもち、ルレ・エ・シャトー加盟、ミシュランキー最高位の獲得など、国内外で高く評価され続ける強羅花壇。その哲学が最も純度高く表現された「別邸 東雲」は、日々の忙しさから離れて心身を整えたいとき訪れたい、箱根の隠れ家だ。

◆箱根・強羅花壇「別邸 東雲」
【客室面積】254㎡
【定員】最大6名
【寝具構成】ツインベッド＋布団
【設え】シェフズキッチン、プライベートサウナ、和室、展望石風呂、ダイニング
【泉質】弱アルカリ性単純温泉
【眺望大文字焼きを借景とした枯山水庭園

FPM Milano、日本初の旗艦店を表参道にオープン

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イタリア・ミラノ発のプレミアムラゲッジブランド「FPM Milano（エフピーエム ミラノ）」が、12月11日（木）14時、待望の日本初フラッグシップストアを東京・表参道にオープンする。

重厚なアルミニウムボディと堅牢なロックシステム、そしてクラシックとモダンが融合したデザインで、世界中の旅人を魅了するFPM Milano。“旅＝人生”というブランドフィロソフィを体現する新店舗は、旅人が新たな出発へと踏み出すための始まりの場所だ。

外観は、透明感のあるガラスファサードとホワイトを基調とした建築が印象的。イタリアのクラフツマンシップとミラノらしいモダンデザインが響き合う空間には、ブランドを象徴する〈BANKコレクション〉をはじめ、カスタムグッズなど充実のラインアップを展開。旅をスタイルとして楽しむ人々に、新たな体験を提供する。

イタリアの美意識と精密なクラフツマンシップが光る「FPM Milano表参道」。ブランドの世界観を体感できる新拠点に、ぜひ足を運んでみては。

◆FPM Milano 表参道
【住所】東京都渋谷区神宮前4-24-17
【オープン日】2025年12月11日（木）14:00
【営業時間】11:00～19:00
【TEL】03-6804-3716

昭和レトロ好きの心を掴む宿「伊豆リトリート 熱川粋光」

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伊豆半島東岸に位置する熱川は、海岸沿いに温泉が湧出する温泉地である。高度成長期には多くの旅館やホテルが建設され、昭和54年をピークに、海沿いの温泉リゾートとして盛隆を誇った。現在も、昭和期の面影を色濃く残す温泉街である。

11月１日より、その地に「ノスタルジック・ラグジュアリー」のコンセプトのもとリニューアルオープンしたホテルが、「伊豆リトリート 熱川粋光（あたがわすいこう）」だ。

昭和の温もりに包まれる伊豆旅へ

最初に出会う伊豆熱川駅の送迎車両からして、ノスタルジックで気持ちが弾む。宿が選んだのは、1990年代のクラシックカー、光岡自動車の「ガリューⅠ」である。

「ノスタルジック・ラグジュアリー」とは、昭和を思い起こさせる趣向が随所に凝らしてあることを指す。それが第１の特徴である。

その感覚はレセプションからロビーへと進むと、より一層強くなる。例えば、壁にLPレコードが陳列してあるコーナーがある。

アース・ウィンド・アンド・ファイアー、ビートルズ、キース・ジャレット、中島みゆき、中森明菜……懐かしさとともに思わず手に取ってしまう。もちろんリクエストすれば、それらはラウンジバー「汐待ち」で聴かせてもらえる。

趣味性の高い、贅を尽くした空間が快適を滞在を約束する

客室は全16室で、すべての部屋がオーシャンビューで露天風呂を完備する。しかも、豊富な湯量を誇るために、全室が源泉掛け流しである。

全客室の大胆なリノベーション、これが第２の特徴となっている。

客室は６タイプ。最小でも約87平米もあり、最大で約200平米と、とても贅沢な広さを有している。最小の部屋であっても、入室しただけでゆったりとした気分に浸ることができる。

大浴場がなくても、部屋に露天風呂が付いているのはたいへん素晴らしい。到着してすぐに入れば、目の前に広がるのは東伊豆の海原だ。就寝前に海面に輝く月光（月の道）を眺めながらもう一度、さらに翌朝は曙光を浴びながら入りたくなる。

そして、リニューアルの目玉が、元あった男湯・女湯の２つの大浴場をスイートルームに改装したことだ。

その２つの「元大浴場スイート」は、約200平米もあり、一枚の写真では捉えきれないほどの広さで、洗い場の鏡などがそのまま意匠として残してあるところが面白い。露天風呂は約20平米と広く、サウナも完備している。こちらは２人で贅沢に使うのはもちろんのこと、６人まで泊まれるそうなので、家族、もしくはグループで宿泊するのに向いている。

他に「カラオケスイート」があり、中の一部屋はカラオケルームになっている。こちらもサウナを完備しているので、やはりグループで宿泊したら楽しそうだ。

また、客室でもレストランでも目に付くが、地元作家の陶芸作品や、地酒、地元産の海山の食材である。それらは、滞在中に東伊豆町という地域を知らしめ、ゲストの興味をホテル周辺へと向かわしめるきっかけにもなっている。

それが第３の特徴である。高級ホテルとして地域で孤立するのではなく、地域とともに歩み、地域そのものの発展に寄与しようとする姿勢が素晴らしい。

海の恵みを堪能できる素晴らしい料理に舌鼓を打つ

宿の食事についても触れておきたい。夕食はとてもゴージャスだ。11月の献立からは、金目鯛、伊勢海老、黒むつや地元の野菜など、伊豆の食材をふんだんに使ったイノベーティブな和食になっている。

特に印象に残った品であるが、先付で出てきた「富士鱒のタルタル」は、器の蓋を取ると、鱒をダイス状に揃えた切り身を燻した煙が立ち昇る。薫香がいい。もちろん、タルタルには十分な残り香がある。

伊豆は伊勢海老の産地として知られるが、「伊勢海老のソテー　桜エビ地トマトのソース」はとても美味しかった。プリッとした伊勢海老の火入れも抜群にいいのだが、桜エビとトマトのソースがアレンジしたアメリケーヌソースで、海老味噌を溶かした奥行きの深い旨みは、しばらく忘れ難いほどだった。

ワインと日本酒のペアリングも見事で、この伊勢海老に合わせたのがギリシャの白の「サントール」。ペロポネソス半島で作られたビオのナチュールワインである。程よい酸味と切れの良さはいかにもヴァン・ナチュールで、トマトのソースとの相性はとても良かった。

地元の静岡牛ヒレのローストも堪能したが、締めの「金目鯛げんなり彩寿司、金目鯛味噌汁、香の物三種」は、金目鯛の身で作った紅と白のそぼろの押し寿司である。これはまさに東伊豆町の郷土料理なのだ。酢飯で食事を締めてくれたところが、口がさっぱりして嬉しい。また味噌汁も金目鯛のアラで出汁を取っているためか、味の統一感がとても良かった。

朝食もまた、旬の魚の焼物、味噌鍋、八寸、小鉢の数々……所狭しと渾身の品が並び、圧倒された。

去りがたく、また、再訪したくなる宿であることは間違いない。

Text by Toshizumi Ishibashi

伊豆リトリート 熱川粋光 by 温故知新

住所：静岡県賀茂郡東伊豆町奈良本1271-2
TEL：0557-23-2345
料金：1泊２食付き94500円～（２名１室利用時、税サ込）

「W大阪」ブラックボックスに宿る、エネルギーあふれるラグジュアリー

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御堂筋を歩いていると、漆黒の塔のようにそびえる建物が目に入る。黒一色の外壁に白く輝く「W」のロゴ。その存在感を放つのが「W大阪」だ。マリオット・インターナショナルが展開するラグジュアリーライフスタイルホテルブランド「W Hotels」の日本初となる旗艦ホテルとして、2021年に開業。以来、その独創的な世界観で常に話題を集めている。

設計を担ったのは日建設計、そして外観のデザイン監修は大阪出身の世界的建築家・安藤忠雄氏。

黒の外観に込められた、大阪商人へのオマージュ

「W大阪」のテーマは、“Simplicity × Extravagance（シンプリシティ×エクストラバガンス）”。「シンプルな外観に対比して、内部は色鮮やかネオン装飾で華やな内装が隠れた」デザインコンセプトを表現している。
その着想の源には、大阪の商人文化がある。「かつて江戸幕府の方針で、大阪商人は過度な贅沢が禁止されてたものの、表向きは控えめで物静かな装い、内々では豪華さを極めた粋な遊びを楽しんだ」と言われており、「W大阪」は当時の大阪商人の遊び心をデザインに反映している。

そして一歩足を踏み入れた瞬間、世界は一変する。ロビーへ続く“アライバルトンネル”は、まばゆいネオンと光のインスタレーションに包まれた幻想的な通路。3000枚以上ものプレートがそれぞれ角度を変えて配置され、太陽の光や街の灯りを受けて、微細にきらめく。その表情は、まるで都市そのものが脈打つようなリズムを描き出す。

四季や行事に合わせて色が変化する仕掛けもあり、まさに「非日常への入口」と呼ぶにふさわしい。

トンネルを抜けた先の“アライバルホール”には、日本の伝統文様「麻の葉」をモチーフにした立体装飾が広がる。

折り紙や切り紙といった日本の文化から着想を得ながら、ポップな色彩とともに再構築されたデザインは、まさにW大阪らしいモダンジャポニズム。そんな遊び心が至る所に仕込まれている。

客室もまた、“外はシンプルに、内は大胆に”の精神が宿る

全337室の客室は、「コージー」「ワンダフル」「スペクタキュラー」「ファンタスティックスイート」「マーベラススイート」「WOWスイート」、そして最上級の「エクストリームWOWペントハウススイート」まで、多彩にラインナップが揃っており、そのネーミングから、Wブランドの遊び心が光っている。

スタンダードの「コージー」と「ワンダフル」は広さ約40㎡。白を基調とした空間にピンクやパープルの差し色が映える。チェックインを済ませ、ドアを開けた瞬間、自動でブラインドが上がり、大阪の街並みが一気に視界いっぱいに広がった。その光景に思わず息をのむと同時に、旅の期待が一気に高まっていく。夜には、街の光がまるで星屑のように瞬き、窓辺からは都会のエネルギーを感じ取ることができるのだ。

各種スイートルームは、より大胆な演出が待つ。日本らしさを取り入れたデザイン、艶やかな色彩、そして専用バーカウンター。まるで映画のワンシーンのような非日常が、現実と地続きに存在している。
そして最上階に位置する「エクストリームWOWペントハウススイート」は約200㎡もの広さを誇る贅沢な空間だ。シャンパンボウルをイメージしたバスタブが象徴的で、窓の外には大阪の夜景が果てしなく広がる。グラスを傾けながら、その光の海に身を委ねる時間は、まさにこのホテルの真髄といえるだろう。

五感で楽しむ“Wならではの体験”レストラン＆バーも驚きの宝庫

3階にあるニューブラッセリー「Oh.lala…（オーララ）」では、伝統的なフレンチに日本の感性を加えたモダンビストロを提供。御堂筋を望む大きな窓が設置された店内は、朝食からディナーへの移ろいでガラッと表情を変える。特に評判なのが、自家製デザートやパンを好きなだけ味わえるブーランジェリーランチ。美味しいパンやスイーツを求めて、予約困難になっている。

同じフロアには、隠れ家のような「鮨 うき世」が店を構える。隠れ家ということもあり入り口はうっかり見落としてしまうほど控えめ。しかし一歩足を踏み入れると鮨カウンターとアート、そして京都・西陣織をあしらった内装が見事に調和した空間が広がる。江戸前の技が静かに息づく味わいを堪能する時間は、まさに贅沢の極みといえよう。

そしてソーシャルハブ「LIVING ROOM（リビングルーム）」は、ホテルの鼓動を感じる場所。バーだけでなく昼はアフタヌーンティーの提供も行っており、週末の夜にはレジデンスDJが音楽を奏でる。国内外のトップバーテンダー・野里史昭氏が監修するカクテルは、Wの5つのパッションポイントをテーマにしており、まさにアートのような一杯だ。音楽と光、そしてグラスの中の物語が、訪れる人々を新しいカルチャーへ誘ってくれるここでしか味わえない体験ができる空間になっている。

1階には鉄板焼「MYDO（まいど）」とアート・ペストリーバー「MIXup（ミックスアップ）」が並ぶ。

「MYDO」は“まいど！”という大阪らしい挨拶を店名にした鉄板ダイニング。３つのエリアでは鉄板焼きや割烹スタイル、大阪のソウルフードなどが楽しめ、ライブ感ある美食が堪能できる。隣の「MIXup」では、オリジナルの紅茶や季節ごとに代わる自家製のペストリーに加え、度々行われているブランドとのコラボレーションによる空間やアフタヌーンティーで楽しませてくれる。

都会の中のリゾート「WET」で心を解放して

４階のウェルネスフロアには、スパ、ジム、そしてまるでリゾートに来たようなプールエリアが広がる。

「AWAY Spa」はフォーブス・トラベル・ガイド2025スパ部門で大阪エリア唯一の4つ星を獲得し、至福のデトックス体験が待っている。

屋内プールの「WET（ウェット）」は、屋内とは思えないほどの開放感。さらにガラスの外に続く“WET DECK（ウェットデッキ）”では、緑と自然光に包まれた屋外空間が広がり、ここが御堂筋沿いの中心地であることを忘れてしまうほどだ。

“内に秘めた情熱”を解き放つ場所

取材で出会ったインフルエンサーが「日本で一番お気に入りのホテル」と語っていたのを思い出す。どこを切り取っても絵になるデザインと、そこに漂うエネルギーは、単なる“映え”ではなく、見る者の心を揺さぶる“躍動”そのものだ。

静かな外観と情熱的な内観。その対比はまるで、日常の中で理性を保ちながらも、心の奥に夢や衝動を抱く私たち自身のようである。W大阪での滞在では、“もうひとりの自分”を解き放つ場所であるように感じる。